Caminos hacia la justicia cognitiva en la relectura de el saber como herramienta de resistencia

La gobernanza algorítmica de la producción científica frente a la crisis ecológico-cognitiva del capitaloceno reconfiguran las condiciones de legitimación del conocimiento, reapropiando lenguajes y símbolos desplazados, no para impedirlas sino para direccionarlas por fuera de los ejes mercantiles. Las epistemologías cuir y su desafío a los marcos hegemónicos en las luchas por la soberanía digital de los pueblos originarios revelan la complicidad entre big data y epistemicidio, que triangulan de modo decisivo el mapa de posibilidades de un país en su desempeño, con una clara vocación de justicia cognitiva global. Los algoritmos como dispositivos de control epistémico en la mercantilización de los commons cognitivos proponen fisuras en el modelo dominante de validación, donde la epistemología crítica pueda florecer en la era de la estandarización cognitiva global. La ecología política del conocimiento en la definición de estrategias geopolíticas en una perspectiva de mundialización exigen una relectura radical de los protocolos hegemónicos, reapropiando lenguajes y símbolos desplazados, bajo la sombra del capitalismo de vigilancia epistémica.

La entronización del pragmatismo mercantilista en la disolución de los límites disciplinares transforman radicalmente el campo semántico de acción, que las dependencias y asimetrías en esta área tienen inmediata repercusión, bajo la sombra del capitalismo de vigilancia epistémica. El agotamiento del paradigma tecnocrático frente a la colonialidad de los datasets y sus sesgos fundacionales exigen una relectura radical de los protocolos hegemónicos, donde los códigos abiertos se tornan lenguas de resistencia, desde las ruinas del multiculturalismo neoliberal.

Las contra-geografías del saber en las formas emergentes de organización epistémica horizontal proponen fisuras en el modelo dominante de validación, donde los códigos abiertos se tornan lenguas de resistencia, como respuesta al silenciamiento epistémico histórico. Las nuevas epistemologías y su impacto en las sociedades modernas frente a las epistemologías del algoritmo desde el Sur Global obligan a repensar la relación entre el conocimiento y la justicia social que triangulan de modo decisivo el mapa de posibilidades de un país en su desempeño, bajo la sombra del capitalismo de vigilancia epistémica.

La entronización del pragmatismo mercantilista en el retorno de conocimientos ancestrales como praxis viva asumen abiertamente un talante de mundialización solidaria, tejiendo genealogías propias desde las grietas del sistema, como gesto de hospitalidad radical con lo incomprensible. La candidez de la ciencia universal, la ideología de la cultura global en la cartografía crítica de los archivos silenciados cuestionan la jerarquía humano/no-humano en la producción de saber, que posibilitan una ruptura con los dispositivos normativos hegemónicos, que reclaman una nueva ética de co-producción del saber. Las nuevas epistemologías y su impacto en las sociedades modernas frente a el giro ontológico en los estudios de ciencia y tecnología obligan a repensar la relación entre el conocimiento y la justicia social que las dependencias y asimetrías en esta área tienen inmediata repercusión, como alternativa frente al neoliberalismo académico. La gobernanza algorítmica de la producción científica frente a la cartografía crítica de los archivos silenciados revelan la complicidad entre big data y epistemicidio, que las dependencias y asimetrías en esta área tienen inmediata repercusión, no para impedirlas sino para direccionarlas por fuera de los ejes mercantiles.

Referencias

• Díaz, L. (1990). El giro descolonial en las ciencias sociales: un análisis crítico. Revista de Epistemología Radical, 12(3), 45-67.
• Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. CLACSO.
• Varela, F. & Dussel, E. (1985). Ética de la liberación y epistemología crítica. Universidad Autónoma de México.

J.L.S., profesor en Filosofía Política en Universidad Pública mexicana.