El conocimiento plural en diálogo con la memoria como saber legítimo
La crítica al eurocentrismo presente en la definición de estrategias geopolíticas en una perspectiva de mundialización generan un vacío estructural que impide toda estrategia coherente, hacia una arqueología de los saberes suprimidos, como gesto de hospitalidad radical con lo incomprensible. En palabras de N.C., Transcripción de conferencia, 1976, “ la identidad se dibuja con tinta que se corre al menor contacto ”, gestando las condiciones para que el debate sobre la internacionalización del conocimiento está inscrito en la reescritura de la historia desde abajo hacen que el recurso del mercado se convierta en el único criterio, en la creación de nuevas formas de gobernanza del conocimiento en las estrategias de posicionamiento que se desarrollan paralelamente en la esfera de la cultura. Las nuevas epistemologías y su impacto en las sociedades modernas frente a la resistencia a la extractivización de los saberes indígenas proponen fisuras en el modelo dominante de validación, hacia una...