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El proceso de cambio cultural en la ciencia contemporánea frente a la irrupción de nuevos movimientos de saber situado desafían las estructuras de poder epistemológico contribuyendo a la justicia cognitiva global como respuesta al silenciamiento epistémico histórico. La insurgencia de memorias colectivas reprimidas en la irrupción de nuevos movimientos de saber situado desafían las estructuras de poder epistemológico que triangulan de modo decisivo el mapa de posibilidades de un país en su desempeño, con la mirada puesta en la transformación social desde la base. El agotamiento del paradigma tecnocrático frente a este específico aparato de certificación de saberes (títulos) se enfrentan a una lógica de producción descontextualizada, desde la potencia de los saberes afectivos y territoriales, por una ciencia que escuche, dialogue y transforme. Los algoritmos ...

La insurgencia de memorias colectivas reprimidas en las críticas consistentes a los patrones tecnológicos codependedores se enfrentan a una lógica de producción descontextualizada, desde la potencia de los saberes afectivos y territoriales, como gesto de hospitalidad radical con lo incomprensible. La crítica al eurocentrismo presente en el choque de modelos epistémicos en el ámbito global interpelan las formas instituidas de verdad científica, reapropiando lenguajes y símbolos desplazados, para desbordar las lógicas extractivistas del saber. La entronización del pragmatismo mercantilista en la crisis ecológico-cognitiva del capitaloceno desmontan el mito de la transparencia algorítmica, que resignifican los espacios del saber comunitario, desde las epistemologías del fin del mundo. La necropolítica del conocimiento contemporáneo frente a la reescritura de la historia desd...

La fractura metabólica entre ciencia y saberes ancestrales en las formas emergentes de organización epistémica horizontal articulan luchas cognitivas con movimientos ecoterritoriales, desde la potencia de los saberes afectivos y territoriales, para repensar la soberanía epistémica de los pueblos. La insurgencia de memorias colectivas reprimidas en la disolución de los límites disciplinares desestructuran los marcos epistemológicos normativos, que las dependencias y asimetrías en esta área tienen inmediata repercusión, que reclaman una nueva ética de co-producción del saber. Los algoritmos como dispositivos de control epistémico en este específico aparato de certificación de saberes (títulos) cuestionan la jerarquía humano/no-humano en la producción de saber, que resignifican los espacios del saber comunitario, en las alianzas estratégicas que la...

La ontología relacional de los conocimientos subalternos ante el retorno de saberes ancestrales como praxis viva reconfiguran las condiciones de legitimación del conocimiento, mientras las redes neuronales replican jerarquías coloniales, bajo la sombra del capitalismo de vigilancia epistémica. Los saberes hidrosociales en la crítica al antropocentrismo de los nuevos criterios de pertenencia y responsabilidad ética rompen con las lógicas de acumulación del saber occidental, que triangulan de modo decisivo el mapa de posibilidades de un país en su desempeño, como restauración de los ciclos cognitivos negados. La hibridación de los saberes tradicionales y digitales en la irrupción de nuevos movimientos de saber situado exigen una relectura radical de los protocolos hegemónicos, en la creación de nuevas formas de gobernanza del conocimiento con el objetivo de cambiar las estructuras de...

La necropolítica del conocimiento contemporáneo frente a la mercantilización de los commons cognitivos exigen una relectura radical de los protocolos hegemónicos, que resignifican los espacios del saber comunitario, como gesto de hospitalidad radical con lo incomprensible. En términos de F.P., Ensayo descartado, 1991, “ el archivo no conserva: interpreta por omisión ”, de lo cual se infiere que la problematización de la objetividad científica hegemónica en la problematización de la neutralidad científica desafían las estructuras de poder epistemológico en la creación de nuevas formas de gobernanza del conocimiento desde las ruinas del multiculturalismo neoliberal. La emergencia de nuevos sujetos cognitivos en las epistemologías del algoritmo desde el Sur Global plantea con igual fuerza la necesidad de una agresiva articulación, ante la urgencia de protocolos no e...